Il Signore Eccelso, nel sacro Corano, dice:
فَسْئَلُوا اَهَلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لاتَعْلَمُونَ
سورة النحل آية 43 و سورة الانبياء آية 7
«Domandate agli Ahlu-z-zikr [i sapienti della gente del Libro] se non sapete»
Questo sacro versetto ordina ai Musulmani di risolvere i loro problemi consultando i sapienti, che conoscono i princípi e i precetti della religione di Dio, e distinguere in tal modo il vero dal falso. In effetti, il Signore, dopo avere donato la scienza [del Libro] ai sapienti, li ha incaricati di guidare gli uomini al vero, di salvarli dall’errore. Perciò, non bisogna mai dimenticare che i retti sapienti dell’Islam sono dotati di grande sapere e hanno profonda conoscenza dei versetti del Corano.
È importante sapere che Dio ha rivelato il sopraccitato versetto per farci conoscere i membri dell’Ahlulbait, tra cui ricordiamo: il profeta Muhammad, il santo Alí, la casta Fatima, Hasan e Husain [i due nobili nipoti del Messaggero di Dio]. Essi sono i Cinque del Mantello, i piú importanti membri dell’Ahlulbait; a loro s’aggiunsero, dopo il Profeta, i nove imam discendenti dal nobile Husain, che il Messaggero di Dio, in diverse occasioni, presentò alla gente, chiamandoli “Imam della Retta Guida”, “Luci nel Buio”, “Ahlu-z-zikr”, “Sapienti”. Dio ha donato all’Ahlulbait la perfetta conoscenza del sacro Corano.
La parola “ahlulbait”, letteralmente, significa “gente della casa”. Tuttavia, nelle tradizioni islamiche, questa parola indica sempre il Profeta, Fatima e i dodici immacolati Imam. Per convincersi di ciò si faccia ora attenzione ai seguenti hadith.
I. Safiyyah, figlia di Shaibah, racconta che Aishah disse: «Un giorno il Profeta uscí [di casa] con un mantello sulle spalle. Venne dunque Hasan Ibni Alí e il Profeta lo invitò a venire sotto il mantello. Venne poi Husain Ibni Alí e il Profeta invitò anche lui sotto il mantello. Vennero anche Fatima e Alí e furono invitati dal Profeta a venire anche loro sotto il mantello. Il Profeta recitò quindi il seguente versetto: «In verità, Dio vuole allontanare da voi qualsiasi impurità, o Ahlulbait, e purificarvi integralmente»[1]
Il Sahih di Muslim 4: 1883, 2424. Al-mustadrak Ala-s-sahihain 3: 159, 4707. Il Tafsír di Tabarí 12: cap.22, 6. As-sunanu-l-kubrà 2: 212, 2858.
II. ´Àmir Ibni Sa´d Ibni Abí Waggàs racconta che suo padre disse: «Discese la rivelazione divina sul Profeta, il quale coprí Alí, Fatima e i suoi due figli [Hasan e Husain] col proprio mantello e disse: “O Dio, queste persone costituiscono la mia ahlubait”»
Il Sahih di Muslim 4: 1871, 32. Sunanu-t-tirmizí 5: 225, 2999. Il Musnad d’Ibni Hanbal 1: 391, 1608. Al-mustadrak Ala-s-sahihain 3: 163, 4719. As-sunanu-l-kubrà 7: 101, 13392.
III. ´Isà Ibni Abdillàh Ibni Màlik racconta che Umar Ibni-l-khattàb disse: «Sentii il Profeta dire: “Presto vi lascerò! Voi, nel Giorno del Giudizio, verrete da me, mi raggiungerete…[a questo punto il Profeta raccomandò alla gente di rispettare i diritti del Corano e della sua ahlubait]”. Chiesi dunque: “O profeta, chi sono i membri della tua ahlubait?”. Egli rispose: “Sono Alí, Fatima, i loro figli, i nove probi imam discendenti da Husain. Essi sono la mia famiglia, sono parte del mio corpo, del mio sangue”»
{Kifayatu-l’athar: 91. Tafsiru-l-burhàn 1: 9}
IV. Ibni Abbàs dice: «Riguardo al versetto “Per il Cielo che possiede le Torri”[2], il Profeta disse: “Il ‘Cielo’ sono io e le ‘Torri’ gli imam della mia ahlubait, della mia famiglia: il primo di questi imam è Alí e l’ultimo è il Mahdí; essi sono dodici”»
{Yunabi´u-l-mawaddah 3: 254, 59}
Nelle questioni fondamentali della nostra vita dobbiamo farci aiutare dagli immacolati membri dell’Ahlulbait: le loro parole sono in grado di guidarci, di salvarci dalla perdizione, di illuminarci. A tal proposito, l’imam Hàdi [il decimo Imam] disse:
قالَ الاِْمامُ الهادي عليه السّلام :
كَلامُكُمْ نُورٌ وَأَمْرُكُمْ رُشدٌ وَوَصيَّتُكُمُ التَّقْوَى
من لا يحضره الفقيه والتهذيب وعيون أخبار الرضا
«Le vostre parole illuminano, i vostri ordini guidano al bene e i vostri consigli aumentano il timor di Dio»
Con il loro aiuto possiamo risolvere i nostri problemi materiali e spirituali, possiamo superare le difficoltà di questo mondo e dell’Aldilà:
بِكُمْ أَخْرَجَنَا اللهُ مِنَ الذُّلِّ وَفَرَّجَ عَنّا غَمَراتِ الكُروبِ وأَنْقَذَنا مِنْ شَفاجُرُفِ الْهَلَكاتِ وَمِنَ النّارِ بِمُوالاتِكُمْ عَلَّمَنَا اللهُ مَعالِمَ دينِنا وَأَصْلَحَ ما كانَ فَسَدَ مِنْ دُنْيانا
«A causa vostra Dio ci ha salvato dall’abiezione, ha alleviato le pene che ci tormentavano e ha allontanato da noi la perdizione e il fuoco dell’Inferno…È attraverso la vostra guida spirituale che Dio ci ha insegnato le verità della nostra religione e ha purificato ciò di corrotto che c’era nelle nostre vite»
{Az-ziàratu-l-jàmi´ah: Man La Yahduruhu-l-faghih, At-tahzib, Uyunu Akbàri-r-ridà}
قالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلم :
مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي كَمَثَلِ سَفينَةِ نُوح مَنْ رَكبَها فَقَدْ نَجى وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْها فَقَدْ هَلَكَ
بحار الانوار / 27 / 113
قال رَسولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلم :
يُوشَكُ اَنْ اُدْعى فَاُجيبُ، اِنّي تارِكٌ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ كِتابَ اللهِ وَعِتْرَتي، كِتابُ اللهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ السَّماء اِلَى الاَْرْضِ وَعِتْرَتي أَهْلُ بَيْتي وَاِنَّ اللّطيفَ الْخَبيرَ اَخْبَرَني اَنَّهُما لَنْ يَفْتَرِقا حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الْحَوْضَ فَانْظُرُوا بِماذا تَخْلُفُوني فِيهِمَا وَفي حَديث آخَر: لَنْ تَضِلُّوا ما اِن تَمَسَّكْتُمْ بِهِما.
قال الاِمامُ الرِّضا عَلَيْهِ السَّلامُ :
رَحِمَ اللهُ عَبْداً اَحْيا اَمْرَنَا فَقُلْتُ لَهُ: وَكَيْفَ يُحْيي أَمْرَكُمْ قالَ: يَتَعَلَّمُ عُلُومَنا وَيُعَلِّمُهَا النَّاسَ فَاِنَّهُمْ لَوُ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا.
بحار الانوار ج 2 ص 30 / معاني الاخبار ص 18 / وسائل الشيعة ج 92 ص 27
اَلسَّلامُ عَلى مَحالِّ مَعْرِفَةِ اللهِ وَمَساكِنِ بَرَكَةِ اللهِ وَمَعادِنِ حِكْمَةِ اللهِ وَحَفَظَةِ سِرِّ اللهِ وَحَمَلَةِ كِتابِ اللهِ وَاَوْصِياءِ نَبِيِّ اللهِ وَذُرِّيَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُه.
من لا يحضره الفقيه والتهذيب وعيون اخبار الرضا
وَالسَّلامُ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى