L'Islam e la civilizzazione occidentale>La civilizzazione occidentale agli occhi del mussulmano>Le fortune del Cristianesimo e i crimini della Chiesa

Le fortune del Cristianesimo

A causa dei processi di alterazione di cui sono state oggetto, le religioni esistenti, divine o meno, non godono di grande fortuna nella presente epoca. Infatti, esse tendono, giorno dopo giorno, verso il declino, mentre la sola che abbia un rilievo paragonabile all’Islam è attualmente il cristianesimo, il quale è in grande attività.
Il cristianesimo non deve la sua fortuna ad una particolare situazione; numerosi fattori si sono aggiunti a favorirne lo sviluppo.
Poiché l’uomo si lascia facilmente suggestionare in ragione della sua natura – la propaganda costituisce un elemento essenziale, capace di favorire il raggio di estensione del campo d’influenza di una religione e di condurre la pubblica opinione verso uno scopo prestabilito. Ciò è avvenuto perché, dopo il Rinascimento, le autorità della Chiesa hanno approfittato di tutta la loro potenza organizzativa al fine di edificare una grande istituzione per la diffusione della fede cristiana.
Così, benché i popoli civilizzati, troppo presi dalla prassi consumistico-materialistica, siano sempre stati tendenzialmente refrattari ai valori dello spirito, il flusso della propaganda cristiana è in piena. Ciò non si verifica sicuramente per noi musulmani, dato che non disponiamo di alcun mezzo per far conoscere i nobili aspetti della nostra religione nel mondo occidentale.
La propaganda ha contribuito all’espansione dell’influenza del cristianesimo, e ha favorito la penetrazione, nel cuore dell’Occidente, di un complesso di credenze illogiche e di supposizioni irrazionali.
Ormai da molti secoli, i musulmani non fanno più uno sforzo degno di questo nome per diffondere la parola dell’Islam. Essi sono avanzati speditamente nei primi secoli, ma il loro movimento è stato bloccato da taluni loro capi che mancavano di intuizione politica: così essi hanno finito per dividere un fronte che sarebbe dovuto essere unico.
In tal modo, vittime dei loro fallimenti politici, i paesi islamici hanno perso, a poco a poco, la loro potenza mondiale, per cadere alla fine, in una situazione di divisione, sotto le grinfie del colonialismo occidentale.

I crimini della Chiesa

Il cristianesimo, non essendo dotato di saldi principi, leggi e di un sistema proprio alla gestione della società, e completamente povero da questo punto di vista, non è potuto intervenire nelle questioni socio-politiche e negli affari di Stato, fino al sesto secolo.
Pertanto, a partire dal 752 – anno in cui il re di Francia, fece dono di una parte dei propri domini al papato – un’era maestosa si aprì dinanzi all’impero cristiano.
L’apparato religioso divenne allora, una potente autorità economica e finanziaria. Di conseguenza, degli scontri d’interesse si produssero ben presto tra autorità ecclesiastiche e secolari, che avevano condotto, da una parte e dall’altra, all’allargamento del campo della loro influenza. La concorrenza s’intensificò fra Papi e imperatori cercando, gli uni e gli altri, di governare l’Europa intera.
Pertanto i popoli, considerando la Chiesa come simbolo della spiritualità cristiana, non tardarono a sostenerla con veemenza. La Chiesa vide la sua potenza amplificarsi di giorno in giorno, fino alla stabilizzazione della sua sovranità senza rivali sull’Europa. Prima dell’inizio di gravi disaccordi religiosi, ogni città cristiana veniva amministrata da un vescovo. Dall’unione di diverse città si costituiva una provincia retta da un vicario o arcivescovo. Il Papa esercitava le funzioni di capo supremo della fede cristiana, intervenendo in tutti gli affari religiosi, tra cui la nomina e la destinazione dei vescovi e dei vicari.
Di fronte a questa situazione, i ‘vicari cristiani’ di Costantinopoli concorsero presto all’idea di sottrarsi all’obbedienza del Papa e di crearsi un patriarcato indipendente. Dopo parecchie querele con il Papa, i vicari di Costantinopoli si separarono finalmente nel 1052, e il cristianesimo fu così diviso in due branche: quello dell’Europa orientale obbediente al Patriarca di Costantinopoli che si dice “Ortodosso”, e quello dell’Europa occidentale esteso dalla Polonia alla Spagna, sottomesso al Papa e chiamato “Cattolico”. Esaltando ognuno la propria linea, queste due religioni non cessarono di scomunicarsi reciprocamente.
Verso gli inizi del XVI secolo, prese corpo in Europa un’altra religione chiamata “Protestantesimo”, in opposizione al Papa, di Lutero e dei suoi seguaci, per cui la venuta del Paradiso e la remissione dei peccati erano cosa insensata. Essi volevano, dicevano loro, epurare la Chiesa e sradicarne i dogmi viziosi.
La posizione assunta da Lutero contro il Papato e i riti della Chiesa gli procurò molti seguaci in Europa. Quest’evoluzione divise la religione unica di Gesù – che il saluto di Dio sia su di lui – in tre branche incompatibili. Nel corso dei secoli XII e XIII, nonostante il potere supremo del Papa sull’Europa cattolica, le eresie aumentarono fra i cristiani. Temendo uno sviluppo delle idee rigettate dal Papa, il clero ecclesiastico, fece pubblicare nel 1215, un editto, in virtù del quale venne costituta, in tutte le città di Francia, d’Italia, Spagna, Germania, Polonia, ecc. una giurisdizione ecclesiastica d’eccezione, nominata “Inquisizione”.
Ogni uomo eretico doveva comparire davanti a questo tribunale, per esservi giudicato e castigato.
Questa maledetta organizzazione dotata di una diabolica potenza, devastò ogni libero pensiero. La tirannia esercitata sulle opinioni era così spaventosa che quando qualcuno veniva accusato di avere idee ostili a quelle della Chiesa, doveva subire torture infernali.
Cosa curiosa, anche i morti non venivano risparmiati da questa crudeltà! A volte venivano accusati di eresia e di apostasia e sottoposti a giudizio in seguito, nella loro tomba!
Ecco come, nel suo “Storia della Civiltà”, Will Durant spiega le formalità di un processo intentato nei tribunali dell’Inquisizione:
“L’Inquisizione aveva delle formalità, leggi e procedure sue proprie”.
Prima dell’istituzione di una giurisdizione inquisitoriale attraverso i paesi, “l’ordine della fede” si faceva sentire dall’alto del pulpito delle Chiese. Si reclamava ai credenti di denunciare al tribunale ogni atto, apostata o eretico che conoscessero. La delegazione, era un’azione incoraggiata, a volte pagata. I delatori erano al riparo, e assicurati di restare sconosciuti. Chiunque conoscesse un apostata ed evitasse di denunciarlo o lo nascondesse presso di lui, veniva scomunicato e maledetto. A volte, anche i morti potevano venire accusati di eresia! È allora che veniva loro confiscato il patrimonio, per darne una parte, dal trenta al cinquanta per cento, al delatore, mentre gli eredi legittimi si trovavano privati di questo patrimonio!
La tortura veniva inflitta in differenti forme. A volte si appendeva l’accusato, con le mani legate dietro la schiena. A volte lo si attaccava in maniera che non potesse più muoversi, instillandogli dell’acqua in gola fino a soffocarlo. A volte, le corde con cui venivano legate le braccia e le gambe venivano così fortemente strette che lo penetravano fino alle ossa”.¹
Così, la Chiesa divenne talmente potente in Europa che più di una decina di re e di grandi uomini di stato francesi e tedeschi, furono scomunicati dal Papa. Alcuni altri furono obbligati a pentirsi dei loro errori. Per esempio, l’imperatore tedesco, Enrico IV, non avendo obbedito all’ordine del Papa Gregorio VII, fu scomunicato nel 1075, e, sebbene che si sforzasse di recarsi, come penitente, davanti al Papa, questo lo fece attendere tre giorni per riceverlo e per espiarlo”.²
Nel 1140, Luigi VII venne cacciato come eretico dal Papa Innocenzo II. Nel 1205, la stessa sorte fu inflitta a Giovanni, re di Inghilterra, che aveva attaccato i cardinali e il Papa Innocenzo III. Egli fu obbligato a decretare:
“Noi abbiamo saputo attraverso la Rivelazione, che dobbiamo consacrare l’Inghilterra e l’Irlanda, al Padre, ai suoi apostoli ed al nostro benefattore Papa Innocenzo e ai suoi successori cattolici.
Oramai, consideriamo i paesi sopraccitati, come affidati al Papa che ci ha designato come reggenti.
Abbiamo deciso di fare regalo, alla Chiesa Romana, ogni anno in due termini indicati dell’equivalente di 1000 libbre d’argento.
Chi dei nostri successori si opporrà alle disposizioni adottate in questo decreto, sarà privato del diritto di regolarità”.³
Marcel Kash scrive:
“Cinque milioni di uomini furono in questo periodo, inviati alla forca o rinchiusi in prigioni nere e umide fino alla fine della loro vita per deroga all’ordine del Papa. Dal 1481 al 1499, in un lasso di 18 anni, su ordine del tribunale d’Inquisizione, 1020 uomini furono bruciati vivi, 6860 uomini furono spaccati alla lunga, e 97023 persone furono torturate crudelmente”.⁴
Solo il numero di saggi e pensatori bruciati vivi nel medioevo dai tribunali dell’Inquisizione, arriva a 350.⁵
Il celebre scrittore e poeta francese, Victor Hugo, critica severamente questi tribunali:
“La Chiesa fece scoppiare la pelle a Pernilli, perché aveva detto che le stelle non cadono dal loro posto!
Condannò 27 volte alla prigione ed alla tortura Kampland per aver detto che esistono innumerevoli altri mondi, ed aver fatto illusione, in termini enigmatici, ai misteri della creazione!
La Chiesa è quella stessa che suppliziò Harway perché egli aveva dimostrato che nelle vene dell’uomo scorre una materia fluida: il sangue!
Gettò in prigione Galileo per aver parlato, a differenza della Bibbia, del movimento terrestre.
“Mise sottochiave Cristoforo Colombo, per aver scoperto una terra la cui esistenza non era provata nella Bibbia da San Paolo; passando questa scoperta come ostile alla fede cattolica.
La Chiesa non esitò anche a scomunicare Pascal in nome della fede, Montaigne in nome della morale e Muller in nome della fede e della morale nello stesso tempo”.⁶
Il fanatismo, l’odio nutrito dal Papa e dai ministri di culto, arrivò fino a scatenare, contro i mussulmani, atroci guerre, nominate Crociate: mostruose carneficine riprese otto volte, tra il 1095 e il 1270.
Prima dell’inizio delle guerre, un congresso di cardinali e di ministri venne costituito dal Papa Urbano II, in cui ordinò a tutti i preti di incoraggiare le masse ad entrare in guerra contro i mussulmani.
Su questo, la prima armata, in cui si contavano più di un milione d’uomini, si mise in marcia per la conquista di Bayt-ul-Muqaddas (Gerusalemme). Precipitandosi come un fiume in piena verso l’Asia, questa massa umana saccheggiò i beni della gente ovunque arrivava. Incendiava tutto, gettava a mare uomini, e tagliava la testa a tutti, militari o civili, uomini, donne, bambini, ecc…
Dopo tre anni di guerra, Bayt-ul-Muqaddas fu conquistata, esattamente nel mese di luglio, nel 1099, mentre non restava più nulla di questo grande esercito, che una ventina di migliaia d’uomini. Il Cristianesimo pagò cara questa guerra, in cui ebbe più di un milione di morti lasciati sul luogo dei combattimenti, o uccisi dal colera, dalla peste, ecc…
Poiché i nostri lettori si facciano un’idea della ferocia che mostrò quest’esercito religioso, citiamo ciò che ha detto a questo proposito il celebre storico francese, Gustave Le Bon:
“La crudeltà dei crociati nelle loro spedizioni, li ha classifìcati tra i popoli più selvaggi. Ai loro occhi, militari o civili, donne, bambini e vecchi erano lo stesso…”⁷
Il monaco Robert descrive così gli avvenimenti ai quali assistette in persona:
“Le nostre truppe non cessavano di spostarsi da un luogo all’altro, si tenevano in agguato sulle piazze, sui tetti e per le strade. Con atroce crudeltà si divertivano a massacrare giovani, vecchi e bambini. Per accelerare i loro compiti appendevano alla medesima corda più persone!
Erano dei predatori che non si trattenevano dallo squartare il ventre della gente che, dalla paura, aveva inghiottito i loro preziosi! Un capo dell’esercito, Boimone, fece massacrare uomini, donne, invalidi e infermi che si erano riuniti attorno al suo palazzo per lamentarsi. I giovani, li inviò ad Antakich perché li si vendesse”.⁸ In un elenco reso al Papa, il comandante in capo di quest’armata sanguinaria, che si diceva santo, Godefroy de Bouillon, ha scritto ciò che segue: “Per darvi un’idea del modo in cui noi trattammo i nostri nemici (i mussulmani) a Bayt-ul-Muqaddas, bisogna dire che le nostre truppe galoppando nel tempio di Salomone, avevano il sangue che colava fino alle ginocchia delle loro cavalcature”.⁹
Ritorniamo ai crimini dei cristiani contro i grandi pensatori del Medio Evo.
Spossati dalla pressione e dalle torture che esercitavano su di loro i tribunali dell’inquisizione, i dotti europei avviarono una lotta ininterrotta per liberarsi da quest’oppressione. Nonostante la censura esercitata dalle autorità della Chiesa sull’opinione pubblica, questa lotta divenne sempre più intensa; le scienze naturali non cessarono di svilupparsi e i padri costretti ad arretrare, lasciarono la via libera ai difensori della scienza.
Tutte queste brutalità, questi crimini, infami per le dignità ecclesiastiche, condussero molti pensatori ad aborrire la religione, a considerarla un dogma nemico della scienza, e fonte di superstizioni. La ferocia dei tribunali d’inquisizione portò discredito alle religioni celesti. D’altra parte, l’intransigenza della Chiesa verso i “diseredati”, provocò, in Russia, una viva reazione che favorì largamente il movimento comunista al suo insediamento. I dirigenti di questo movimento, avviarono una lotta serrata contro la religione, che ai loro occhi, non poteva che servire da pretesto ai capitalisti per sfruttare la classe operaia. A questo proposito Fredov scrive quanto segue: “Nella Russia zarista, la Chiesa possedeva beni incalcolabili. I suoi domini privati s’estendevano su milioni d’ettari, i suoi depositi presso le banche arrivavano a centinaia di milioni di rubli d’oro. Traeva profitto da vasti pascoli. Il commercio, l’industria e la pesca le procuravano guadagni considerevoli. In quanto capitalista, proprietaria terriera, e banchiere per eccellenza nella Russia zarista, la Chiesa non cessava di sfruttare spietatamente i contadini, e, siccome ostacolava i progetti e i tentativi che potevano migliorare le loro condizioni di lavoro e di vita, un odio ragionevole scaturì verso i servitori della Chiesa, o come li definivano loro stessi i “difensori della schiavitù vestiti da preti”.¹⁰
Ora, questo stesso cristianesimo, fiero di così brillanti antecedenti, simbolo di reazione, dispone oggi d’ogni mezzo per consolidarsi.
Non perdiamo di vista il fatto che la Chiesa cattolica, lei sola, detiene attualmente quattromila missioni religiose incaricate di propagare la fede cristiana ovunque nel mondo. I missionari, disponenti di un gran budget, si spostano da un luogo all’altro senza dimenticare i luoghi più sconosciuti del Congo, i villaggi Tibetani, e le contrade abitate dagli africani. Solo la Chiesa d’Inghilterra beneficerà ogni anno di un budget equivalente a nove miliardi di rials iraniani!
Compareremo, non senza rammarico, questa cifra con la somma delle spese destinate alla diffusione dell’Islam.
Fino ad oggi il Vangelo è stato trattato in più di un migliaio di lingue, e, negli Stati Uniti, tre case editrici tra le altre, ne hanno pubblicato, nel 1937, circa 24 milioni di copie. Il Vaticano pubblica un quotidiano con una tiratura di trecentomila copie chiamato ‘Osservatore Romano’, senza contare i circa cinquanta altri periodici che vengono posti in vendita all’inizio di ogni settimana o mese. Più di 32 mila scuole primarie e secondarie, università e ospedali sono state fondate dalla Chiesa fino ad oggi. Quattro potenti emittenti radiofoniche propagano la fede cristiana al mondo, tra cui la città del Vaticano e la capitale dell’Etiopia Addis Abeba.
Un altro aspetto della propaganda della Chiesa è di costruire fino al possibile, edifici consacrati al culto della fede cristiana: basiliche, cattedrali, templi, ecc…
Da parte sua, la Chiesa protestante è ricorsa anch’essa ad attività spettacolari. In merito il Reader Digest scrive:
“La percezione della decima Tithin, imposta prelevata un tempo su certe derrate dalla Chiesa, è stata rimessa in vigore, fatto che ha insufflato una nuova anima nel corpo del protestantesimo americano, e l’ha resuscitato tanto sul piano materiale tanto su quello morale.
Dal 1950, questa sorta d’attività rinnovate, almeno in una decina di parrocchie, hanno prodotto buoni risultati. Le organizzazioni religiose hanno duplicato le loro opere comuni; hanno rinforzato la Chiesa e hanno rinvigorito le missioni tanto internamente quanto all’esterno del paese. E i fedeli hanno velocemente riconosciuto come fosse felice e fruttuosa l’idea di resuscitare questa tradizione di lunga data”.
Il Cristianesimo non teme né il Giudaismo, né l’Induismo, né il Buddismo e li considera come appartenenti ad etnie chiuse. La sola religione che teme è l’Islam che è dotato di un’ideologia viva.
In un discorso inaugurante il Consiglio dei Cardinali¹¹ in Vaticano, il Papa ha affermato:
“Il pericolo che l’Islam fa planare in Africa, sulla cattolicità e sul mondo occidentale in generale, è più terribile del pericolo comunista in questo stesso continente”.¹²
Sebbene la propaganda fatta dai mussulmani al mondo per divulgare la nostra dottrina si riduce a zero non resta meno vero che la fede muhammadiana, ricca di contenuto, non cessi di svilupparsi, soprattutto nel continente africano. L’Islam è il miglior rifugio per i neri tirannizzati, e vi è là un pericolo che la Chiesa non può prendere alla leggera.
Secondo il rapporto pubblicato da due istituti belgi di ricerche, agli inizi del XX secolo, vi erano solo quattromila mussulmani in una regione congolese; oggi, il numero dei mussulmani che vivono nelle sole città di Maniema, Kivo e Stanleyville, arriva a 236.000.
Citando Marcel Carder, esperto europeo in materia dell’Islam, la rivista parigina Preuve scrive: “Essendo originariamente la religione dei principi, l’Islam è divenuto attualmente quella delle masse popolari, che si muovono a guisa di un impetuoso torrente, per giungere ad una vita migliore e più calma. Il fatto che l’Islam sormonti attualmente il continente africano, dal nord al sud, e vi avanzi a passo risoluto e senza tregua è confermato da incontestabili statistiche”.
Un'altra rivista francese Rive de Paris che, dopo il computo dei mussulmani, dei cristiani e degli idolatri in Africa, ha provato la superiorità numerica dei mussulmani nel continente nero, scrive:
“In generale, metà degli africani neri ha aderito all’Islam; questo si propaga con una rapidità enorme, e ogni anno, in media, si convertono circa 500 mila africani. Questa prosperità dell’Islam in Africa non rileva affatto l’influenza esercitata un tempo sugli spiriti, ma è nata da condizioni dell’epoca contemporanea, che s’impongono negli ultimi cent’anni.
Nel 1950, quattro diplomati dell’università egiziana Al-Azhar, intrapresero la fondazione, nella città di Mabaku, di una scuola d’alti studi islamici. Questa scuola fu calorosamente accolta dal popolo, ma il governo francese non tardò a chiuderne le porte”.
Un professore dell’Università di Napoli, il dottor Vaccica Vaglieri scrive:
“Come si giustifica il fatto che malgrado la grande libertà di cui godono i non mussulmani nei paesi islamici e il fatto che questi paesi non approfittano di alcuna organizzazione propriamente detta di propaganda, questa religione non cessa di svilupparsi nei continenti afro-asiatici?
Non è certamente più la spada dei conquistatori mussulmani che spiana la strada all’Islam, al contrario, anche nelle regioni in cui un governo non islamico ha rimpiazzato un regime mussulmano, i potenti apparati di propaganda a disposizione del potere, non arrivano ad allontanare il popolo dell’Islam.
Qual è dunque la forza miracolosa di questa religione? Di quale strana pasta è fatta, questa religione così potente da soddisfare gli spiriti?
Come giunge a penetrare le profondità dell’anima umana, perché questa esaudisca bene il suo appello alla verità ed alla giustizia?”
I cristiani ricorrono a qualsiasi mezzo per distruggere i mussulmani, il grande maestro Mohammad Ghotbe afferma:
“Il direttore cristiano di una delle compagnie inglesi di navigazione marittima nella sua sede del sud dell’Africa, fece fatica a sopportare i suoi lavoratori mussulmani africani. Per infastidirli, ebbe la bell’idea di pagare una parte del salario dei suoi operai con bottiglie di bevande alcoliche! Questi mussulmani, che, seguendo l’ordine dell’Islam, non potevano né berle né venderle, rompevano le bottiglie e perdevano così gran parte di ciò che guadagnavano. Fino a quando un giurista mussulmano, messo al corrente di tutto, li consigliò di rifiutare questo genere di pagamento, così raro in tutto il mondo, e di sporgere querela se la compagnia non avesse risposto alla loro richiesta.
Ma sapete come andò a finire? Gli operai mussulmani furono tutti messi alla porta!”
Ecco ciò che chiamiamo “Umanità”!
Pertanto, vasti orizzonti si aprono attualmente in Africa, all’attività d’organi di propaganda islamica. Se questi ultimi si mettessero seriamente in marcia, le masse africane non tarderebbero a convertirsi, anima e corpo, all’Islam.
L’Africa, attualmente, ha sete di un culto capace di armonizzare gli aspetti morali e materiali della vita dei suoi abitanti. Una religione che faccia regnare l’uguaglianza nella società, e che chiami il popolo alla pace e alla verità.
Senza alcun dubbio il cristianesimo nello stato in cui si trova, è incapace di ricoprire una tale responsabilità. La Chiesa stessa non fa che seminare discordia. La maniera in cui tratta i neri è inumana. In Africa, impedisce ai neri di riunirsi in uno stesso luogo con i bianchi per pregare Dio! In un giornale parigino il defunto leader congolese, Patrice Lumumba scrisse una volta:
“Non ho mai capito il perché nelle scuole s’insegnavano a rispettare i principi della fede cristiana, mentre al di fuori dell’ambiente scolastico noi vediamo gli europei violare perfino i principi della morale umana. Gli insegnamenti che ci hanno impartito a scuola non si accordavano affatto con l’attitudine degli europei verso i neri”.
Ancor più che lo splendore dell’Islam nel continente africano, sono le adesioni massicce dei neri americani all’Islam che inquietano i missionari cristiani negli Stati Uniti. È per questo che usano tutti i mezzi per smantellare le loro organizzazioni. A dispiacere vi sono giornali americani che si astengono dall’attaccare i neri.
Ugualmente, nel Congresso, alcuni senatori americani avendo giustificato anzitutto i neri mussulmani, chiesero al presidente degli Stati Uniti di dissociare le organizzazioni dei mussulmani neri americani e di interdire le loro attività.
Pertanto, tutti questi sforzi utilizzati per dissuadere i neri mussulmani dalle loro rivendicazioni sono votati al fallimento, le loro organizzazioni diventano sempre più potenti e le loro attività s’intensificano. In 27 stati americani hanno insediato più di 70 centri d’attività, e hanno creato a Chicago e Detroit due centri culturali islamici. Hanno costruito numerose moschee, e pubblicano un quotidiano chiamato “Parole di Mohammad”. In alcune città americane organizzano manifestazioni in cui portano cartelli sui quali si legge:
“Non v’è altra divinità all’infuori d’Allah. Mohammad è il suo Messaggero”.
I neri mussulmani praticano i loro doveri religiosi con la con la più grande fedeltà. Le loro donne portano il velo. Per fare le loro spese si rivolgono volentieri a forni e ai magazzini in cui i proprietari sono mussulmani.
Essi s’interessano grandemente ad apprendere la lingua araba ed incoraggiano i loro bambini a fare altrettanto, poiché è la lingua del Corano.
I missionari cristiani insediati in Africa non si curano affatto di civilizzare i neri e di formarli moralmente! Cercano al contrario di farne gente docile alla Chiesa e al governo. È una realtà attestata dal maestro Westermann che si esplica come segue:
“Quando un nero aderisce all’Islam, egli si eleva ad un rango superiore, trova una migliore confidenza in sé, prende conoscenza della sua situazione, si sente un individuo come gli altri e si considera come uguale agli europei con cui è chiamato ad intrattenere relazioni ragionevoli. Il nero che viveva poco tempo fa miseramente nelle bidonvilles e tra i rifiuti, trova ora grazie all’Islam, una personalità che anche gli europei rispettano. Cosa che non è assolutamente il caso del nero che adotta la fede cristiana e che è messo da parte, dato che noi cristiani non amiamo mescolarci con i neri che non sono ancora iniziati alla nostra civilizzazione e non vogliamo più fare sforzi per insegnargliela. Abbiamo sottovalutato la civilizzazione dei neri e non abbiamo fatto quasi nulla per evolverla. Questi stessi neri che disprezziamo tanto, l’Islam li rispetta e li fa godere di tutti i diritti d’uguaglianza con i bianchi; mentre noi facciamo fatica ad accettare questi diritti anche ai neri europei e civilizzati!
Sì, per molti europei, un nero è un nero, che sia cristiano o ateo. Il nero cristiano che vive in Europa viene trattato come il nero non religioso che vive tra le spazzature, è perché questi fra loro che si sono nuovamente convertiti al cristianesimo, si rendono conto della superiorità dei neri mussulmani e diffondono l’Islam.
“I neri cristiani africani, non avendo la speranza di vedersi uguali nei diritti con i loro confratelli europei preferiscono adottare le credenze islamiche.
È così che l’Islam è riconosciuta essere l’unica religione del continente africano”.¹³

¹Will Durant, Storia della civiltà, tomo 18, p. 351

²Albert Mallet, Storia, tomo 3, p. 247

³Storia dell’evoluzione sociale, tomo 2

⁴Storia dell’evoluzione sociale, tomo 2

⁵Enciclopedia del XX secolo, tomo VI, p. 598

⁶Storia della libertà del pensiero, p. 147

⁷Citazione tradotta dal persiano

⁸Civilizzazione islamica e araba p. 407

⁹Albert Wallet, Storia, tomo 3, p. 226

¹⁰Dal libro: Religione in URSS p.7

¹¹Congregazione dal carattere internazionale in cui si riuniscono una volta ogni cent’anni gli alti dignitari del clero cattolico da tutti i luoghi del mondo. Vengono prese in esame grandi questioni riguardanti la fede. Nell’ultimo consiglio, tenuto in Vaticano, si sono contati circa settemila prelati di differenti chiese del mondo. La condotta del consiglio, suddivisa in tre sessioni di due mesi, dura un anno. E secondo le fonti ufficiali, il budget destinato a quest’incontro ammonta a 650 milioni di lire italiane circa.

¹²Dal quotidiano: Swedenschezeitung

¹³La colonizzazione e le Missioni Cristiane