وعن ابن مسعود قال : يؤتى الرجل في قبره من قبل رجليه ، فتقول رجلاه : ليس لكم على ما قبلي سبيل ، قد كان يقوم علينا بسورة الملك ، ثم يؤتى من قبل صدره فيقول : ليس لكم على ما قبلي سبيل ، قد كان وعاني سوره الملك ، ثم يؤتى من قبل رأسه فيقول : ليس لكم على ما قبلي سبيل قد كان يقرأ بي سورة الملك فهي المانعة تمنع من عذاب القبر وهي في التوراة سورة الملك من قرأها في ليلة فقد أكثر وأطيب .
وعن ابن مسعود قال : إن الميت إذا مات او قدت حوله نيران فتأكل كل نار ما يليها إن لم يكن له عمل يحول بينه وبينها ، وإن رجلا مات ولم يكن يقرأ من القرآن إلا سورة ثلاثين آية ، فأتته من قبل رأسه فقالت : إنه كان يقرأني فأتته من قبل رجليه فقالت : إنه كان يقوم بي ، فأتته من قبل جوفه فقالت : إنه كان وعاني ، فأنجته ، قال : فنظرت أنا ومسروق في المصحف فلم نجد سورة ثلاثين آية إلا تبارك .
وعن أنس مرفوعا : يبعث رجل يوم القيامة لم يتك شيئا من المعاصي إلا ركبها إلا أنه كان يوحد الله ، ولم يكن يقرأ من القرآن إلا سورة واحدة ، فيؤمر به إلى النار ، فطار من جوفه شئ كالشهاب فقالت : اللهم إني مما أنزلت على نبيك ، وكان عبدك هذا يقرأني ، فما زالت تشفع حتى أدخلته الجنة ، وهي المنجية : تبارك الذي بيده الملك .
وعن ابن مسعود قال : كان النبي صلى الله عليه وآله يقرء في صلاة الجمعة بسورة الجمعة وسبح اسم ربك الاعلى ، وفي صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل ، وتبارك الذي بيده الملك .

_____________________________________________________
( 1 ) الدر المنثور ج 6 ص 246 .

[316]

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إني لا أجد في كتاب الله سورة وهي ثلاثون آية من قرأها عند نومه كتب له بها ثلاثون حسنة ، ومحي له بها ثلاثون سيئة ، ورفع له ثلاثون درجة ، وبعث الله إليه ملكا من الملائكة يبسط عليه جناحه ويحفظه من كل سوء حتى يستيقظ ، وهي المجادلة يجادل عن صاحبها في القبر وهي تبارك الذي بيده الملك .
وعن أنس رفعه : لقد رأيت عجبا رأيت رجلا مات كان كثير الذنوب ، مسرفا على نفسه ، فكلما توجه إليه العذاب في قبره من قبل رجليه أو من قبل رأسه أقبلت السورة التي فيها الطير تجادل عنه العذاب : إنه كان يحافظ علي وقد وعدني ربي أنه من واظب علي أن لا يعذبه ، فانصرف عنه العذاب بها ، وكان المهاجرون والانصار يتعلمونها ، ويقولون : المغبون من لم يتعلمها ، وهي سورة الملك .
عن عائشه أن النبي صلى الله عليه وآله كان يقرأ الم تنزيل السجدة ، وتبارك الذي بيده الملك كل ليلة ، لا يدعها في سفر ولا حضر .
وعن علي عليه السلام : كلمات من قالهن عندوفاته دخل الجنة : لا إله إلا الله الحليم الكريم ثلاث مرات الحمدلله رب العالمين ثلاث مرات تبارك الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو على كل شئ قدير ( 1 ) .

باب 88 : فضائل سورة القلم

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن علي بن ميمون قال : قال أبوالله عليه السلام : من قرأ سورة نون والقلم في فريضة أو نافلة آمنه الله عزوجل من أن يصيبه فقر أبدا ، وأعاذه الله إذا مات من ضمة القبر ( 2 ) .

_____________________________________________________
( 1 ) الدر المنثور ج 6 ص 247 .
( 2 ) ثواب الاعمال ص 108 .

[317]

باب 89 : فضائل سورة الحاقة

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن محمد بن مسكين ، عن عمرو بن شمر عن جابر ، عن أبي عبدالله جعفر عليه السلام قال : أكثروا من قراءة الحاقة ، فان قراءتها في الفرائض والنوافل من الايمان بالله ورسوله ، لانها إنما نزلت في أميرالمؤمنين عليه السلام ومعاوية ، ولم يسلب قارئها دينه حتى يلقى الله عزوجل ( 1 ) .

باب 90 : فضائل سورة سأل سائل

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن محمد بن مسكين ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : أكثروا من قراءة سأل سائل ، قال : من أكثر قراءتها لم يسأله الله تعالى يوم القيامة عن ذنب عمله ، وأسكنه الجنة مع محمد وأهل بيته صلوات الله عليهم ( 2 ) .

باب 91 : فضائل سورة نوح

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن الحسين بن هاشم ، عن أبيه ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : من كان يؤمن بالله ويقرء كتابه ، لا يدع قراءة سورة ( إنا أرسلنا نوحا إلى قومه ) فأي عبد قرأها محتسبا صابرا في فريضة أو نافلة ، أسكنه الله تعالى مساكن الابرار ، وأعطاه ثلاث جنان ، مع جنته كرامة من الله وزوجه مأتي حوراء ، وأربعة آلاف ثيب إنشاء الله ( 3 ) .

_____________________________________________________
( 1 3 ) ثواب الاعمال ص 108 .

[318]

باب 92 : فضائل سورة الجن

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن حنان بن سدير ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : من أكثر قراءة ( قل اوحي إلى ) لم يصبح في الحياة الدنيا شئ من أعين الجن ، ولا نفثهم وسحرهم ولا من كيدهم ، وكان مع محمد عليه الصلاة والسلام فيقول : يارب لا اريد به بدلا ، ولا اريد أن أبغي عنه حولا ( 1 ) .

باب 93 : فضائل سورة المزمل

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن سيف بن عميرة ، عن منصور بن حازم ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : من قرء سورة المزمل في العشاء الاخرة ، أو في آخر الليل كان له الليل والنهار شاهدين مع سورة المزمل ، وأحياه الله حياة طيبة وأماته الله ميتة طيبة ( 2 ) .
ضا : مثله .

باب 94 : فضائل سورة المدثر

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن عاصم الخياط ، عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر محمد الباقر عليه السلام قال : من قرء في الفريضة سورة المدثر كان حقا على الله عزوجل أن يجعله مع محمد صلى الله عليه وآله فر درجته ، ولا يدركه في حياة الدنيا شقاء أبدا إنشاء الله ( 3 ) .

_____________________________________________________
( 1 ) ثواب الاعمال ص 108 .
\ \ \ ( 2 3 ) ثواب الاعمال ص 109 .

[319]

باب 95 : فضائل سورة القيامة

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن الحسين بن أبي العلا ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : من أدمن قراءة لا اقسم ، وكان يعمل بها ، بعثه الله عزوجل مع رسول الله صلى الله عليه وآله من قبره ، في أحسن صورة ، ويبشره ويضحك في وجهه ، حتى يجوز على الصراط والميزان ( 1 ) .

باب 96 : فضائل سورة الانسان

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن عمرو بن جبير العرزمي ، عن أبيه عن أبي جعفر عليه السلام من قرء ( هل أتى على الانسان ) في كل غداة خميس ، زوجه الله من الحور ثمان مائة عذراء ، وأربعة آلاف ثيب ، وحوراء من الحور العين ، وكان مع محمد صلى الله عليه وآله ( 2 ) .

باب 97 : فضائل سورة المرسلات وعم يتسائلون والنازعات

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن الحسين بن عمرو الرماني ، عن أبيه ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : من قرأ ( والمرسلات عرفا ) عرف الله بينه وبين محمد صلى الله عليه وآله ، ومن قرء ( عم يتسائلون ) لم يخرج سنته إذا كان يدمنها في كل

_____________________________________________________
( 1 2 ) ثواب الاعمال ص 109 .

[320]

يوم حتى يزور بيت الله الحرام إنشاء الله ، ومن قرأ والنازعات لم يمت إلا يانا ولم يبعثه الله إلا ريانا ، ولم يدخله الله الجنة إلا ريانا ( 1 ) .
ضا : من قرأ والنازعات وذكر مثله .
2 مكا : من قرء والنازعات لم يدخله الله الجنة إلا ريان ، ولا يدركه في الدنيا شقاء أبدا ( 2 ) .

باب 98 : فضائل سورتي عبس ، واذا الشمس كورت

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن معاوية بن وهب ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : من قرء عبس وتولى وإذا الشمس كورت ، كان تحت جناح الله من الجنان ، وفي ظل الله وكرامته ، وفي جنابه ، ولا يعظم ذلك على الله ربه إنشاء الله ( 3 ) .
2 الدر المنثور : عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأي عين فليقرء إذا الشمس كورت وإذا السماء انفطرت ، وإذا السماء انشقت ( 4 ) .

باب 99 : فضائل سورتي اذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن الحسين بن أبي العلا قال ك سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : من قرأ هاتين السورتين وجعلهما نصب عينيه في صلاة الفريضة والنافلة

_____________________________________________________
( 1 ) ثواب الاعمال ص 109 .
\ \ \ ( 2 ) مكارم الاخلاق ص 420 .
( 3 ) ثواب الاعمال ص 110 .
( 4 ) الدر المنثور ج 6 ص 318 .

[321]

إذا السماء انفطرت ، وإذا السماء انشقت لم يحجبه من الله حاجب ، ولم يحجزه من الله حاجز ، ولم يزل ينظر إلى الله ، وينظر الله إليه ، حتى يفرغ من حساب الناس ( 1 ) .

باب 100 : فضائل سورة المطففين

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن صفوان الجمال ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : من قرء في الفريضة ( ويل للمطففين ) أعطاه الله الامن يوم القيامة من النار ، ولم تره ولا يراها ، ولا يمر على جسر جهنم ، ولا يحاسب يوم القيامة ( 2 ) .

باب 101 : فضائل سورة البروج ، وفيه فضل سوراخرى أيضا

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن الحسين بن أحمد المقري ، عن يونس بن ظبيان ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : من قرء والسماء ذات البروج في فرائضه ، فانها سورة النبيين ، كان محشره وموقفه مع النبيين والمرسلين [ والصالحين ] ( 3 ) .
2 مكا : روي لمن سقي سما أو لدغته ذوحمة من ذوات السموم ، تقرء على الماء ( والسماء ذات البروج ) ويسقى فانه لا يضره إنشاء الله ( 4 ) .
3 الدر المنثور : للسيوطي ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقرء

_____________________________________________________
( 1 3 ) ثواب الاعمال ص 101 .
( 4 ) مكارم الاخلاق : 420 .

[322]

في العشاء الاخرة بالسماء ذات البروج والسماء والطارق .
وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله أمر أن يقرء بالسماوات ( 1 ) في العشاء وعن جابر بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وآله كان يقرأ في الظهر والعصر بالسماء والطارق والسماء ذات البروج .
وعن سعيد بن منصور ، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لمعاذ : اقرأء بهم العشاء بسبح اسم ربك الاعلى ، والليل إذا يغشى ، والسماء ذات البروج ( 2 ) .

باب 102 : فضائل سورة الطارق

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن أبيه ، عن المعلى بن خنيس ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : من كانت قراءته في فرائضه بالسماء والطاق ، كانت له عندالله يوم القيامة جاه ومنزلة ، وكان من رفقاء النبيين وأصحابهم في الجنة ( 3 ) .

باب 103 : فضائل سورة الاعلى ، وفيه فضل سور اخرى أيضا

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : من قرء سبح اسم ربك الاعلى في فريضة أو نافلة ، قيل له يوم القيامة : ادخل من أي أبواب الجنان شئت .
إنشاء الله ( 4 ) .
2 الدر المنثور : عن علي عليه السلام قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله يحب هذه السورة ( سبح اسم ربك الاعلى ) .

-بحار الانوار جلد: 85 من صفحة 322 سطر 19 إلى صفحه 330 سطر 18 وعن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقرأ في العيدين ويوم الجمعة بسبح

_____________________________________________________
( 1 ) كذا في الاصل والمصدر ، ولعله يعنى السورتين : السماء والطارق ، والسماء ذات البروج .
( 2 ) الدر المنثور ج 6 ص 331 .
( 3 4 ) ثواب الاعمال ص 110 .

[323]

اسم ربك الاعلى ، وهل أتيك حديث الغاشية وإن وافق يوم الجمعة قرأهما جميعا .
وعن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وآله كان يقرأ في العيد بسبح اس ربك الاعلى وهل أتيك حديث الغاشية .
وعن مرة أن النبي صلى الله عليه وآله كان يقرأ في العيدين بسبح اسم ربك الاعلى وهل أتيك حديث الغاشية .
وعن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وآله قرأ في صلاة الجمعة سبح اسم ربك الاعلى ، وهل أتيك حديث الغاشية .
وعن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وآله كان يقرأ في الظهر والعصر بسبح اسم ربك الاعلى ، وهل أتيك حديث الغاشية ( 1 ) .
أقول : وقد سبق ويأتي أيضا في مطاوى الابواب السابقة واللاحقة أيضا فضائل سورة الاعلى فلا تغفل .

باب 104 : فضائل سورة الغاشية

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن أبي المغرا ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : من أدمن قراءة هل أتيك حديث الغاشية في فريضة أو نافلة غشاه الله برحمته في الدنيا والاخرة ، وآتاه الله الا من يوم القيامة من عذاب النار ( 2 ) .

باب 105 :فضائل سورة الفجر

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن صندل ، عن داود بن فرقد ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : اقرؤا سورة الفجر في فرائضكم ونوافلكم ، فانها سورة

_____________________________________________________
( 1 ) الدر المنثور ج 6 ص 337 و 342 .
( 2 ) ثواب الاعمال ص 111 .

[324]

الحسين بن علي عليهما السلام من قرأها كان مع الحسين عليه السلام يوم القيامة ، في درجته من الجنة ، إن الله عزيز حكيم ( 1 ) .

باب 106 : فضائل سورة البلد

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن أبيه والحسين بن أبي العلا ، عن أبي بصير عن أبي عبدالله عليه السلام قال : من كان قراءته في الفريضة لا اقسم بهذا البلد ، كان في الدنيا معروفا أنه من الصالحين ، وكان في الاخرة معروفا أن له من الله مكانا وكان يوم القيامة من رفقاء النبيين والشهداء والصالحين ( 2 ) .

باب 107 : فضائل سورة والشمس وضحيها ، وسورة والليل ، وسورة والضحى وسورة ألم نشرح وفيه فضل غيرها من السور أيضا

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : سمعته يقول : من أكثر قراءة والشمس وضحيها ، والليل إذا يغشى ، والضحى وألم نشرح في يوم أو في ليلة ، لم يبق شئ بحضرته إلا شهد له يوم القيامة ، حتى شعره وبشره ولحمه ودمه وعروقه وعصبه وعظامه ، وجميع ما أقلت الارض منه ، ويقول الرب تبارك وتعالى : قبلت شهادتكم لعبدي وأجزتها له ، انطلقوا به إلى جناتي حتى يتخير منها حيث ما أحب ، فأعطوه إياها من غير من مني ، ولكن رحمة مني وفضلا مني عليه ، فهنيئا هنيئا لعبدي ( 3 ) .

_____________________________________________________
( 1 3 ) ثواب الاعمال ص 111 .

[325]

2 الدر المنثور : عن عمرو بن حريث أن النبي صلى الله عليه وآله قرأ في الفجر والليل إذا عسعس ( 1 ) .
وعن جابر بن سمرة قال : كان النبي صلى الله عليه وآله يقرأ في الظهر والعصر ( والليل إذا يغشى ) ونحوها ( 2 ) .
وعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وآله صلى بهم الهاجرة فرفع صوته ، فقرأ والشمس وضحيها ، والليل إذا يغشى ، فقال له ابي بن كعب : يا رسول الله امرت في هذه الصلاة بشئ ؟ فقال : لا ، ولكن اريد أن اوقت لكم ( 3 ) .
3 الدر المنثور : عن بريدة أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقرأ في صلاة العشاء بالشمس وضحيها ، وأشباهها من السور .
وعن ابن سيرين قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقرأ في العيدين بسبح اسم ربك الاعلى ، والشمس وضحيها .
وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وآله أمره أن يقرأ في صلاة الصبح بالليل إذا يغشى ، والشمس وضحيها .
وعن عقبة بن عامر قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله أن نصلي ركعتي الضحى بسورتيهما بالشمس وضحيها ، والضحى ( 4 ) .

_____________________________________________________
( 1 ) الدر المنثور ج 6 ص 318 ، والمعنى أنه صلى الله عليه وآله قرأ في صلاة الفجر سورة التكوير .
( 2 ) الدر المنثور ج 6 ص 357 .
( 3 ) الدر المنثور ج 6 ص 356 .
( 4 ) الدر المنثور ج 6 ص 355 .

[326]

باب 108 : فضائل سورة والتين

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن شعيب العقر قوفي ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : من قرأ سورة والتين في فرائضه ونوافله اعطي من الجنة حتى يرضى إن شاء الله ( 1 ) .
2 الدر المنثور : عن البراء بن عازب قال : كان النبي صلى الله عليه وآله في سفر فصلى العشاء فقرأ في إحدى الركعتين بالتين والزيتون ، فما سمعت أحدا أحسن صوتا ولا قراءة منه .
وعنه قال : قرء صلى الله عليه وآله في المغرب وعن عبدالله بن زيد مثله .
وعن زرعة بن خليفة قال : قرأ في الغداة بالتين والقدر ( 2 ) .

باب 109 : فضائل سورة اقرء باسم ربك

1 ثو : بالاسناد ، عن ابن البطائني ، عن علي بن مسكان ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : من قرء في يوم أوليلته اقرأ باسم ربك ، ثم مات في يومه أو في ليلته مات شهيدا وبعثه الله شهيدا وأحياه شهيدا وكان كمن ضرب بسيفه في سبيل الله مع رسول الله صلى الله عليه وآله ( 3 ) .

_____________________________________________________
( 1 ) ثواب الاعمال ص 111 .
( 2 ) الدر المنثور ج 6 ص 365 .
( 3 ) ثواب الاعمال ص 112 .

[327]

باب 110 : فضائل سورة القدر

أقول : وقد سبق ويأتي في الابواب السابقة واللاحقة ما يتعلق بفضائل هذه السورة ، وقد أوردنا في كتاب الصلاة والصيام وأبواب عمل السنة وغيرها أيضا كثيرا من أخبار هذا الباب فلا تغفل .
1 لى : ابن موسى ، عن الاسدي ، عن النخعي ، عن النوفلي ، عن الكاظم عليه السلام قال : إن لله يوم الجمعة ألف نفحة من رحمته يعطي كل عبد منها ماشاء فمن قرأ إنا أنزلناه في ليلة القدر بعد العصر يوم الجمعة ، مائة مرة ، وهب الله له تلك الالف ومثلها ( 1 ) .
2 لى : بهذا الاسناد ، عن الكاظم عليه السلام أنه سمع بعض آبائه عليهم السلام رجلا يقرء إنا أنزلناه ، فقال صدق وغفر له ( 2 ) .
أقول : تمامه في باب الفاتحة .
3 ثو : بالاسناد المتقدم عن ابن البطائني ، عن أبيه ، عن ابن أبي العلاء ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : من قرأ إنا أنزلناه في ليلة القدر في فريضة من فرائض الله نادى مناد : يا عبدالله ! غفر الله لك ما مضى ، فاستأنف العمل ( 3 ) .
ضا : مثله .
4 ثو : أبي ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن ابن عميرة عن رجل ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : من قرء إنا أنزلناه في ليلة القدر فجهر بها صوته ، كان كالشاهر سيفه في سبيل الله عزوجل ، ومن قرأها سرا كان كالمتشحط بدمه في سبيل الله ، ومن قرأها عشر مرات محا الله عنه ألف ذنبة من ذنوبه ( 4 ) .

_____________________________________________________
( 1 2 ) أمالى الصدوق ص 361 .
( 3 4 ) ثواب الاعمال ص 112 .

[328]

5 ثو : أبي ، عن سعد ، عن النهدي ، عن إسماعيل بن سهل قال : كتبت إلى أبي جعفر عليه السلام علمني شيئا إذا أنا قلته كنت معكم في الدنيا والاخرة قال : فكتب بخطه أعرفه : أكثر من تلاوة إنا أنزلناه ، ورطب شفتيك بالاستغفار ( 1 ) .
6 طب : محمد بن عبدالله بن زيد ، عن محمد بن بكر الازدي ، عن أبي عبدالله عليه السلام وأوصى أصحابه وأولياءه : من كان به علة فليأخذ قلة جديدة ، وليجعل فيها الماء وليستقي الماء بنفسه ، وليقرأ على الماء سورة إنا أنزلناه على الترتيل ثلاثين مرة ، ثم ليشرب من ذلك الماء ، وليتوضأ ، وليمسح به ، وكلما نقص زاد فيه فانه لا يظهر ذلك ثلاثة أيام إلا ويعافيه الله تعالى من ذلك الداء ( 2 ) .
7 كا : العدة ، عن سهل ، عن علي بن سليمان ، عن أحمد بن الفضل أبي عمر الحذا قال : ساءت حالي فكتبت إلى أبي جعفر عليه السلام فكتب إلي أدم قراءة إنا أرسلنا نوحا إلى قومه ، قال : فقرأتها حولا فلم أرشيئا فكتبت إلى اخبره بسوء حالي وأني قد قرأت ( إنا أسلنا نوحا إلى قومه ) حولا كما أمرتني ، ولم أرشيئا قال : فكتب إلي : قد وفى لك الحول ، فانتقل عنها إلى قراءة إنا أنزلناه ، قال : ففعلت فما كان إلا يسيرا حتى بعث إلي ابن أبي داود فقضى عني ديني ، وأجرى علي وعلى عيالي ، ووجهني إلى البصرة في وكالته بباب كلاء ( 3 ) وأجرى علي خمس مائة درهم .