بسمه تعالى
بحار الانوار : 89

[ 1 ]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله

باب 1 : فضل القرآن واعجازه وأنه لا يتبدّل بتغيّر الازمان ولا يتكرر بكثرة القراءة ، والفرق بين القرآن والفرقان

الايات : البقرة : الم * ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين .
وقال تعالى : وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهدائكم من دون الله إن كنتم صادقين * فان لم تفعلوا ولن تفعلوا الآية ( 2 ) .
وقال تعالى : إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما

_____________________________________________________
كتب المؤلف العلامة الايات بخط يده وفى أعلى الصفحة " ينبغى تفريقها على الابواب " يعنى الايات المذكورة ، لكنه لم يفرق بعد .
( 2 ) البقرة : 23 - 24 .

[ 2 ]

الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين ( 1 ) .
وقال تعالى : ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون ( 2 ) .
وقال تعالى : الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولئك يؤمنون به ومن يكفر به فاولئك هم الخاسرون ( 3 ) .
وقال سبحانه : ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وأن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد ( 4 ) .
وقال تعالى : شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للنسا وبينات من الهدى والفرقان ( 5 ) .
وقال تعالى : واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به ( 6 ) .
آل عمران : نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وأنزل التورية والانجيل من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام ( 7 ) .
وقال تعالى : ذلك نتلوه عليك من الآيات والذكر الحكيم ( 8 ) .
وقال تعالى : إن هذا لهو القصص الحق ( 9 ) .
وقال سبحانه : تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين ( 10 ) .
وقال تعالى : هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين ( 11 ) .

_____________________________________________________
( 1 ) البقرة : 26 .
( 2 ) البقرة : 99 .
/ / ( 3 ) البقرة : 121 .
( 4 ) البقرة : 176 .
/ / ( 5 ) البقرة : 185 .
( 6 ) البقرة 231 .
/ / ( 7 ) آل عمران : 3 .
( 8 ) آل عمران : 85 .
/ / ( 9 ) آل عمران : 62 .
( 10 ) آل عمران : 108 .
/ / ( 11 ) آل عمران : 138 .

[ 3 ]

النساء : أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ( 1 ) .
وقال : يا أيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وأنزلنا إليكم نورا مبينا ( 2 ) .
المائدة : قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين * يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الالمات إلى النور باذنه ويهديهم إلى صراط مستقيم ( 3 ) .
الانعام : واوحي إلي هذا القرآن لا نذركم به ومن بلغ ( 4 ) .
وقال تعالى : ما فرطنا في الكتاب من شئ ( 5 ) .
وقال تعالى : وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ( 6 ) .
وقال تعالى : وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ( 7 ) .
الاعراف : المص * كتاب انزل إليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكرى للمؤمنين * اتبعوا ما انزل إليكم من ربكم .
وقال تعالى : ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى ورحمة لقوم يؤمنون ( 8 ) .
وقال سبحانه : والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلوة إنا لا نضيع أجر المحسنين ( 9 ) .
وقال تعالى : خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون ( 10 ) .
وقال تعالى : وكذلك نفصل الآيات ولعلهم يرجعون ( 11 ) .

_____________________________________________________
( 1 ) النساء : 82 .
/ / ( 2 ) النساء : 174 .
( 3 ) المائدة : 15 - 16 .
/ / ( 4 ) الانعام : 19 .
( 5 ) الانعام : 38 .
/ / ( 6 ) الانعام : 92 .
( 7 ) الانعام : 155 .
/ / ( 8 ) الاعراف : 52 .
( 9 ) الاعراف : 170 .
/ / ( 10 ) الاعراف : 171 .
( 11 ) الاعراف : 174 .

[ 4 ]

وقال تعالى : هذا بصائر من ربكم وهدى ورحمة لقوم يؤمنون ( 1 ) .
يونس : الر * تلك آيات الكتاب الحكيم .
وقال تعالى : ما كان هذا القرآن أن يفترى من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين * أم يقولون افتريه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين ( 2 ) .
وقال تعالى : يا أيها الناس قد جائكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى وحمة للمؤمنين * قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون ( 3 ) .
هود : الر * كتاب احكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير .
وقال سبحانه : أم يقولون افتريه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين * فان لم يستجيبوا لكن فاعلموا أنما انزل بعلم الله وأن لا إله إلا هو فهل أنتم مسلمون ( 4 ) .
يوسف : الر * تلك آيات الكتاب المبين * إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون * نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين .
وقال تعالى : ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شئ وهدى ورحمة لقوم يؤمنون ( 5 ) .
الرعد : ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الارض أو كلم به الموتبى بل لله الامر جميعا ( 6 ) .
وقال تعالى : وكذلك أنزناه حكما عربيا ( 7 ) .

_____________________________________________________
( 1 ) الاعراف : 203 .
( 2 ) يونس : 37 .
/ / ( 3 ) يونس 57 - 58 .
( 4 ) هود : 13 - 14 .
/ / ( 5 ) يوسف : 111 .
( 6 ) الرعد : 31 .
/ / ( 7 ) الرعد : 37 .

[ 5 ]

ابراهيم : الر * كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بذان ربهم إلى صراط العزيز الحميد .
وقال تعالى : هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا أنما هو إله واحد وليذكر اولوا الالباب ( 1 ) .
الحجر : الر * تلك آيات الكتاب وقرآن مبين .
وقال تعالى : إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ( 2 ) .
وقال تعالى : ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم ( 3 ) .
النحل : وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون ( 4 ) .
وقال تعالى : وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون ( 5 ) .
وقال تعالى : ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شئ وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين ( 6 ) .
وقال تعالى : قل نزله روح القدرس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا وهدى وبشرى للمسلمين * ولقد نعلم أنهم يقولون آنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين ( 7 ) .
أسرى : إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقونم ( 8 ) .
وقال تعالى : ذلك مما أوحى إليك ربك من الحكمة ( 9 ) .
وقال تعالى : ولقد صرفنا في هذا القرآن ليذكروا وما يزيدهم إلا

_____________________________________________________
( 1 ) ابراهيم : 52 .
/ / ( 2 ) الحجر : 9 .
( 3 ) الحجر : 87 .
/ / ( 4 ) النحل : 44 .
( 5 ) النحل : 64 .
/ / ( 6 ) النحل : 89 .
( 7 ) النحل : 102 - 103 .
/ / ( 8 ) أسرى : 9 .
( 9 ) أسرى : 39 .

[ 6 ]

نفورا ( 1 ) .
وقال تعالى : قل لئن اجتمعت الانس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا * ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفورا ( 2 ) .
وقال تعالى : وبالحق أنزلناه وبالحق نزل وما أرسلناك إلا مبشرا ونذيرا * وقرأنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا ( 3 ) .
الكهف : الحمد للله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا * قيما لينذر بأسلا شديدا من لدنه .
وقال تعالى : ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الانسان أكثر شي جدلا ( 4 ) .
مريم : فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا ( 5 ) .
طه : ما أنزلنا عليك القرأن لتشقى * إلا تذكرة لمنى خشى * تنزيلا ممن خلق الارض والسموات العلى .
وقال تعالى : كذلك نقص عليك من أنباء ما قد سبق وقد آتيناك من لدنا ذكرا * من أعرض عنه فانه يحمل يوم القيمة وزرا ( 6 ) .
وقال تعالى : وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا صرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا ( 7 ) .
الانبياء : لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكر كم أفلا تعقلون ( 8 ) .
وقال تعالى : وهذا ذكر مبارك أنزلناه أفأنتم له منكرون ( 9 ) .

_____________________________________________________
( 1 ) أسرى : 41 .
( 2 ) أسرى : 88 و 89 .
/ / ( 3 ) اسرى : 105 و 106 .
( 4 ) الكهف : 54 .
/ / ( 5 ) مريم : 97 .
( 6 ) طه : 99 .
/ / ( 7 ) طه : 113 .
( 8 ) الانبياء : 10 .
/ / ( 9 ) الانبياء : 50 .

[ 7 ]

وقال تعالى : إن في هذا لبلاغا لقوم عابدين ( 1 ) .
الحج : وكذلك أنزلناه آيات بينات وإن الله يهدي من يريد ( 2 ) .
النور : سورة أنزلناه وفرضناها وأنزلنا فيها آيات مبينات ومثلا من الذين خلوا من قبلكم وموعظة للمتقين ( 3 ) .
وقال تعالى : لقد أنزلنا آيات مبينات والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم ( 4 ) .
الفرقان : تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا إلى قوله تعالى : وقال الذين كفروا إن ههذا إلا إفك افتريه وأعانه عليه قوم آخرن فقد جاؤا ظلما وزورا * وقالوا أساطير الاولين اكتببها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا * قل أنزله الذي يعلم السر في السموات والارض إنه كان غفورا رحيما ( 5 ) .
وقال تعالى : وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا ( 6 ) .
وقال تعالى : وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا * ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا ( 7 ) .
الشعراء : طسم * تلك آيات الكتاب المبين .
وقال تعالى : وآنه لتنزيل رب العالمين * نزل به الروح الامين * على قلبك لتكون من المنذرين * بلسان عربي مبين * وآنه لفي زبر الاولين * أول م يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل * ولو نزلناه على بعض الاعجمين * فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين ( 8 ) .

_____________________________________________________
( 1 ) الانبياء : 106 .
/ / ( 2 ) الحج : 16 .
( 3 ) النور : 34 .
/ / ( 4 ) النور : 46 .
( 5 ) الفرقان : 1 - 6 .
/ / ( 6 ) الفرقان : 30 .
( 7 ) الفرقان : 32 .
/ / ( 8 ) الشعراء : 192 - 199 .

[ 8 ]

النمل : طس * تلك آيات القرآن وكتاب مبين * هدى وبشرى للمؤمنين إلى قوله تعالى : وإنك لتلقى القرآن من لدن حكيم عليم .
وقال تعالى : إن هذا القرآن يقص على بني إسرائيل أكثر الذي هم فيه يختلفون * وإنه لهدى ورحمة للمؤمنين ( 1 ) .
القصص : طسم * تلك آيات الكتاب المبين .
العنكبوت : اتل ما اوي إليك من الكتاب ( 2 ) .
وقال تعالى : وكذلك أنزلنا إليك الكتاب فالذين آتناهم الكتاب يؤمنون به ومن هؤلاء من يؤمن به وما يجحد بآياتنا إلا الكافرون * وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون * بل هو آيات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد بآياتنا إلا الظآلمون إلى قوله تعالى : أو لم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم إن في ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون ( 3 ) .
الروم : ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل ( 4 ) .
لقمان : الم * تلك آيات الكتاب الحكيم * هدى ورحمة للمحسنين .
التنزيل : الم * تنزيل الكتاب لا يب فيه من رب العالمين * أم يقولون افتريه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما أتيهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون .
سبأ : يرى الذين اوتوا العلم الذي انزل إليك من ربك هو الحق ويهدي إلى صراط العزيز الحميد ( 5 ) .
فاطر : إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلوة ( إلى قوله تعالى : والذي أوحينا إليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه وإن الله بعاده لخبير بصير * ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير ( 6 ) .

_____________________________________________________
( 1 ) النمل : 1 - 6 .
/ / ( 2 ) العنكبوت : 45 .
( 3 ) العنكبوت : 47 - 51 .
/ / ( 4 ) الروم : 58 .
( 5 ) سبأ : 6 .
/ / ( 6 ) فاطر : 31 - 32 .

[ 9 ]

يس : إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة وأجر كريم ( 1 ) .
الصافات : فالز اجرات زجرا * فالتاليات ذكرا ( 2 ) .
ص : والقرآن ذي الذكر .
وقال تعالى : كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته ولتذكر اولوا الالباب ( 3 ) .
وقال : إن هو إلا ذكر للعالمين ( 4 ) .
الزمر : تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم * إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق .
وقال تعالى : الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فماله من هاد ( 5 ) .
وقال تعالى : ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل لعلهم يتذكرون * قرآنا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون ( 6 ) .
وقال تعال : إنا أنزلنا عليك الكتاب للناس بالحق ( 7 ) .
المؤمن : حم * تنزيل من الرحمن الرحيم * كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون * بشيرا ونذيرا .
وقال تعالى : إن الذين كفروا بالذكر لما جائهم وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من ححكيم حميد إلى قوله تعالى : ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته ءأعجمي وعربي قل هو

_____________________________________________________
( 1 ) يس : 1 .
/ / ( 2 ) الصافات : 2 و 3 .
( 3 ) ص : 29 .
( 4 ) ص 87 .
( 5 ) الزمر : 23 .
/ / ( 6 ) الزمر : 27 - 28 .
( 7 ) الزمر : 41 .

[ 10 ]

للذين آمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر وهو عليهم عمى اولئك ينادون من مكان بعيد ( 1 ) .
حمعسق : وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا ( 2 ) .
وقال تعالى : الله الذي أنزل الكتاب بالحق والميزان ( 3 ) .
الزخرف : حم * والكتاب المبين * إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون * وإنه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم .
وقال تعالى : فاستمسك بالذي اوحي إليك إنك على صراط مستقيم * وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسئلون ( 4 ) .
الدخان : حم * والكتاب المبين * إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين .
وقال تعالى : فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون ( 5 ) .
الجاثنية : حم * تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم .
وقال تعالى : تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمون ( 6 ) .
وقال تعالى : هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون ( 7 ) .
الاحقاف : حم * تنيز الكتاب من الله العزيز الحكيم .
وقال تعالى : وهذا الكتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشرى للمحسنين ( 8 ) .
محمد : أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ( 9 ) .

_____________________________________________________
( 1 ) السجدة : 41 - 44 .
( 2 ) الشورى : 7 .
/ / ( 3 ) الشورى : 17 .
( 4 ) الزخرف : 43 - 44 .
/ / ( 5 ) الدخان : 58 .
( 6 ) الجاثية : 6 .
/ / ( 7 ) الجاثية : 20 .
( 8 ) الاحقاف : 12 .
/ / ( 9 ) القتال : 24 .

-بحار الانوار جلد: 85 من صفحة 10 سطر 25 إلى صفحه 18 سطر 2

[ 11 ]

ق : [ ق * ] والقرآن المجيد .
الطور : أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون * فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين ( 1 ) .
القمر : ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر ( 2 ) .
الرحمن [ الرحمن * ] علم القرآن .
الواقعة : فلا اقسم بمواقع النجوم * وإنه لقسم لو تعلمون عظيم * إنه لقرآن كريم * في كتاب مكنون * لا يمسه إلا المطهرون * تنزيل من رب العالمين * أفبهذا الحديث أنتم مدهنون * وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون ( 3 ) .
الحشر : لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون ( 4 ) .
الجمعة : مثل الذين حملوا التورة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لا يهدي القوم الظالمين ( 5 ) .
التغابن : فآمنوا بالله ورسله والنور الذي أنزلنا ( 6 ) .
الحاقة : فلا اقسم بما تبصرون * وما لا تبصرون * إنه لقول رسول كريم * وماهو بقلو شاعر قليلا ما تؤمنون * ولا بقول كاهن قليلا ما تذكورن * تنزيل من رب العالمين - إلى قوله تعالى : وإنه لحق اليقين ( 7 ) .
المزمل : فاقرؤا ما تيسر من القرآن - إلى قوله تعالى : فاقرؤا ما تيسر منه ( 8 ) .
المدثر : كلا إنه تذكرد * فمن شاء ذكره * وما يذكرن إلا أن يشاء الله ( 9 ) .

_____________________________________________________
( 1 ) الطور : 23 - 24 .
/ / ( 2 ) الايات : 17 و 22 و 32 و 40 .
( 3 ) الواقعة : 75 - 82 .
/ / ( 4 ) الحشر : 21 .
( 4 ) الجمعة : 5 .
/ / ( 6 ) التغابن : 8 .
( 7 ) الحاقة : 38 - 51 .
/ / ( 8 ) المزمل : 20 .
( 9 ) المدثر : 54 - 56 .

[ 12 ]

القيمة : لا تحرك به لسانك لتعجل به * إن علينا جمعه وقرآنه * فاذا قرأناه فاتبع قرآنه * ثم إن علينا بيانه ( 1 ) .
المرسلات : فبأي حديث بعده يؤمنون ( 2 ) .
عبس : كلا إنها تذكرة * فمن شاء ذكره * في صحف مكرمة * مرفوعة مطهرة * بأيدي سفرة * كرام بررة ( 3 ) .
التكوير : إنه لقول رسول كريم - إلى قوله تعالى : وما هو بقلو شيطان رجيم * فأين تذهبون * إن هو إلا ذكر للعاملن * لمن شاء منكم أن يستقيم ( 4 ) .
البروج : بل هو قرآن مجيد * في لوح محفوظ ( 5 ) .
الطارق : إنه لقول فصل * وما هو بالهزل ( 6 ) .
القدر : إن ا أنزلناه في ليلة القدر .
البينة : رسول من الله يتلوا صحفا مطهرة * فيها كتب قيمة ( 7 ) .
أقول : قد أوردت كثير من تلك الآيات والروايات في باب إعجاز القرآن من كتاب أحوال النبي صلى الله عليه وآله ( 8 ) ويأتي بعض ما يتعلق بهذا الباب في باب وجوه إعجاز القرآن أيضا ( 9 ) .
1 - ل : أبى ، عن سعد ، عن محمد بن عبدالحميد ، عن ابن أبى نجران ، عن ابن حميد ، عن الثمالي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : إن الله عزوجل حرمات ثلاثا ليس مثلهن شئ : كتابه وهو نوره وحكمته ، وبيته الذي جعله للناس

_____________________________________________________
( 1 ) القيامة : 16 - 19 .
( 2 ) المرسلات : 50 .
/ / ( 3 ) عبس : 11 - 16 .
( 4 ) التكوير : 19 - 28 .
/ / ( 5 ) البروج : 21 - 22 .
( 6 ) الطارق : 13 - 14 .
/ / ( 7 ) البينة : 2 و 3 .
( 8 ) راجع ج 17 ص 225 - 159 من هذه الطبعة الحديثة .